govorim samo zato, da si ne bi mislil, da so polpismeni pastirji, plašna in mutasta bitja. 

ovca zanikovalka. misliš, da si kaj posebnega. saj vsa milijardna čreda meketa neee, če meketa pa jaaaa, si pa z dejanjem protislovi.

če si antikrist, široko ti je polje. vendar se zavedaj, da se duh, ki kristu nasprotuje prav lahko spotakne in da ni gotovo, da vodi človeka v lepši svet, daleč od religioznih zablod.

gotovo je duh, ki je kristu nasproten. toda, zakaj bi verjel, da me bo ravno on peljal v boljši svet, daleč od religioznih utvar.

zato sem se oglasil. ker krščanstvo ni neumna ideja. 

kot severnokorejski vojak, predvidevam, čisto lepo živi, ne da bi slišal za besedo bog (kakšna je cena te dogmatike bomo še zvedeli), bi te nekdo drug začudeno gledal, če bi mu rekel, da boga ni. rekel bi, kaj pa je potem in kaj si ti. 

ko bo zate dejstvo (v kar zelo dvomim), da si tempelj boga, bo vprašanje, ali je ateizem sploh mogoč, možno.

nobene direktne poti ni, da bi se človek prepričal v svetost življenja, in s tem možnost, da greši...itn. itd.

lp

halo

ponavljam se, ker sem že na drugi strani. io stupido.

konc

Bog je Priroda, i Priroda je Bog. Bog je u nama i svemu oko nas živom i neživom.

draga Katica, panteizam ( blizu si spinozi), je samo uvod v ateizam, mislim. spinoza je poskušal rešiti descartesovo težavo dualnosti substance, res cogitans in res extenza. postavil je drugo izhodišče. vse do nietzschejeve destrukcije krščanstva in evropske metafizike. 

tvoja misel je lepa in verjamem tvoje spoznanje. 

z ljudmi se je, dobro vemo, v imenu lepega, dobrega, strašno manipuliralo. nietzsche pa je verjel, da je ravno sočutje nasprotno življenskim instinktom. kaj je prinesla vera v mit in heroizem germanske rase, smo videli. moramo se tudi zavedati, da je islam degradiral jezusa na preroka in to je potencialno neskončen spor. znanstveni ateizem, kot temelj novega sveta, pa je postal popolnoma nebrzdan in zunaj vseh humanističnih okvirjev. končno, capljamo kot praksa hoče. prečrtali smo boga, ostal je makiaveli.

čiisto na kratko o izumrtju filozofije. krščanstva ,pravzaprav, nikjer ne vidim, zato ne vem v čem je težava lubenice. bolj skrbi ta poganska mineštra vse sorte populizmov iz tako zelo učenih glav.

lp

Pravzaprav mislim, da je vsaka vera (dokaj) pristna, dokler ne postane indoktrinirana (državna) in tudi vsaka pesem (dokaj) pristna, dokler ni indoktrinirana. Zato je še vedno upanje za poezijo, morda (znova) tudi za (krščansko) vero... Obstajajo pa seveda tudi "stranpoti", ampak če pa ne gremo na pot, pa res ne pridemo nikamor ... In pravzaprav zato misli, da lahko neumnosti pripišemo le indoktrinacijam, torej nimam želje, da bi bile potem tudi te moje misli indoktrinirane. :)

Milan Ž. - Jošt Š.