Noč nad Razkrižjem? Kaj je bolje in ali je to lahko senryu?

Pozdrav vsem na portalu,

Od P.

Petja...če sprašuješ: križ v Razkrižju vsaj meni pove več. Žal.

Lep pozdrav,

Majda

Sem kar vskočila in popravila, ker je senryu odličen, nočem, da čaka na izpostavitev!

 :)

Lp, lidija

Simbolika: trnje (trnova krona/bodeča žica, križanje/sanje zmrcvarjene na bodeči žici ... in končno tudi svetopisemski Jezus je bil begunec) v primernem trenutku, velikonočnem času. 

Senryu, ki na nevsiljiv način opozarja deklarirane vernike, da pozabljajo na eno izmed osnovnih vrlin, ki pritičejo kristjanu (usmiljanje, sprejemanje, nudenje pomoči).

LP, Lidija

ne moram si kaj, da se ne bi vprašal ... ali so to sanje, da se bo razstrelil v množici, ali morda arabec sanja o Euro Kalifatu, ki  se mu morda  prikazuje v meglenem doživljanju, hkrati s tem, da bo nabrisal  prvo bjondo, ki mu bo prišla mimo, in -  ve se - "dobrovoljno" razkrečila noge   potentnemu mahamedancu, ki bo poživil (ali celo poživinil?) evropski za-rod ?

Ja, polde, to je pa tisto ...

http://www.siol.net/siol-plus/kolumne/luci-ugasajo-po-evropi-413357

Velika razlika je, če bereš ta haiku in v njem vidiš Arabci begunca ali Arabca terorista. Meni tisto drugo ni prišlo na misel, če bi, bi šel haiku mimo mene :)

Všeč mi je 0

He, Lidija, kam pa je šla večplastnost? Moj komentar, (in to, da se  Arabca ali 'arabce' da videti tudi drugače) ki je namerno provokativen, lahko zagovarjam z obilico dejstev. S tvojo razlago se sicer lahko strinjam - res je, da bi nekateri kolektivno vse stlačili v isti koš - v imenu Jezusa, krščanskih korenin in bogve česa še.

Res je tudi, da je bil Jezus begunec, za razliko od Mohameda,  pa ni sekal glav in počel še kakšnih nepojemljivih svinjarij. Delno se to da postaviti v zgodovinski kontekst, vendar pa se pozablja na par stvari. Prvič: večina muslimanov ne gleda na to tako, da bi bilo treba 'svete zveličavne' spise razumeti v zgodovinskem kontekstu, ampak so vere, da jih je treba nespremenjene - kot absolutno resnico - udejanjati v sodobnem času. In drugič, kar pa je najbolj bistveno, okrutnost je bila nekdaj enako okrutna, kot je danes.

Petja je sicer spretno povezala razčrepinjene sanje z Razkrižjem, vendar pa mi način, kako je določen Arabec, vzbudi pomisel, da je prvenstveno hotela namigniti na nekaj, kar se ne prekriva povsem s tvojo razlago, Lidija - namreč - na čezzgodovinske 'križarje', križarski zahod, ki v kot stiska ubogeda Arabca. Če že nimam prav, pa sem siguren, da ji je kakšna podobna misel šla skozi zavest. Tudi s tem se lahko deloma strinjam, ampak le deloma, ker je na splošno v predstavah ljudi o tem veliko megle.  To stališče seveda ne pomeni, da zagovarjam packarije zgodovine RK cerkve .

Toliko, glede N'toka, pa na hitro, da se mu zalomi že pri predstavitvi nekaterih dejstev, kar pomeni, da  ne gre preveč  zaupati njegovi naraciji - to  pa spet ne pomeni, da kaj tudi nima prav. Morda več drugič, tole pa v razmislek:




lp

Ah,  Polde,  po moje smo zašli, saj pesniški portal ne bi smel postati politično bojišče. Sicer pa - večplastno naj ostane, naj vsaka objava, tako kot vedno je in bo, v vsakem posameznem bralcu vzbudi  asociacije, ki jih lahko samo v njem ... pa bo vse ok. Glede n'toka pa : n'toka za predsednika!☺

Lp, lidija

lp

petja,

ubesedjuješ kar glede vsega kar se dogaja ne čutim edina. Strah.

Da se nekega dne ko zgleda mir ne spremeni v grozljivko...

Odlično si ujela.

Lep dan ti želim,

hope

Polde,  hec☺ n'toko ni noben predsedniški kandidat in jaz še zdaleč ne zaslepljen levičarska ... zmeraj se samo trudim biti človek in od tu moja mantra n' toka za predsednika (ker konkretno poznam njegova dejanja v tej smeri).

Sploh sva pa na istem bregu in ne vem od kod ti to, da se borim proti tebi ... moji linki so res antidesničarski, protiksenofobni itd ampak ti nisi bil edini komentator pod to objavo ...

No, saj zato, ker nisem in ne mislim, da sva v kakšnem konfliktnem naklonu na osebni ravni, se mi je zdela tvoja ocena, da gre za bojišče, nenavadna. Tudi če bi se lasala in imela povsem nasprotna 'politična' stališča, s tem ne bi imel problema, in povsem ti verjamem, kako deluješ, tko da ni nobene zamere.

Predvidevam pa, da se strinjaš s 'kandidatovo'  (veš, da nisem mislil dobesedno) konkretno objavo, ki si jo linkala, nasprotno pa sem sam mnenja, da  precej njegovih trditev ne drži. Recimo, da so ne povsem odprte meje krive za utopljene begunce. Mislim, da je ravno nasprotno – odprte meje, kot so bile, so vzpodbujale mafijske tihotapce. Tudi mu ne verjamem, da so migranti pogon ekonomije, podatki govorijo drugače. Sicer pa,  kakšne ekonomije, kam nas pelje zdajšnji ustroj?  
Govori, da so pomisleki o varnosti in  islamizaciji absurdni. Meni se zdi absurdno, da so ti pomisleki takoj ožigosani kot rasizem, fašizem.  Islam ni rasa. Takšna stališča zame so zaslepljena.
Lahko se v marsičem strinjam z njim - o hipokriziji Evrope, npr.,  in nedelujočih institucija, saj če bi delovale, se begunci ne bi sramotno prebijali od žice do žice, ampak bi jih sprejemali iz Turčije.
Težko se je znajti v vsej tej zapletenosti, sam nočem biti na nobenem bregu.  Ko sem si pogledal posnetke s protestov na Kotnikovi, me je zapekla betica. Na eni strani poskočne balinkuglarske prismode, na drugi, koliščarski kontrabedaki, pripravljeni na fajt, v njihovem zavetju pa levičarske, pesniške ipd.  eminence . Napsihirana atmosfera pod okni migrantov, ljudje, ki tulijo puhlice in se zmerjajo, navijajo, videti pa je, kot da s e hočejo pobiti med sabo   Najbolj normalna sakupina ljudi tam so bili, se mi zdi, policaji.  
Pri teh stvareh me sicer najbolj zanima, koliko tujosti lahko prebavijo zahodne družbe, in na kakšen način – pa seveda ne mislim na etnične pripadnosti in barve kože.  Zanima me verska usekanost  predanih muslimanov, ki prihajajo k nam in so se zataknili v sedmem stoletju.  
Zanima me silna naivnost  mnogih Evropejcev, medijev, institucij , ki si zatiskajo oči pred to problematiko, olepšujejo, ignorirajo dejstva; ki so prepričani, da je sobivanje s kulturo, ki ima v programu prevlado nad zahodnimi vrednotami in svoboščinami,  in celo njihovo uničenje, možno.
Čudim se popuščanju in podrejanju kulturi, ki je v primerjavi z našo nasilna, militantna, nestrpna.
S tem pa se v resnici podpihuje skrajno desnico in slabi zmerne ter reformistične muslimane, ki bi njihove skupnosti radi prežarčili v 21. Stoletje. Mat kurja s tem (še?) nima težav. Če bi se npr. uresničila  Hanžkova prismodarija o vsaj 200 000 migrantih, bi najbrž hitro zmanjkalo količkov s katerimi bi se tepli po glavi. Toliko, iz teh razlogov sem se vtaknil v Arabca iz Senryua.

lep dan