
človek je blek in drek
je rekel stari cigan
prekleti cigan
človek je ništ
je rekla stara ciganka
kradljiva ciganka
prekleti
janezi
šiptarji
ujkoti čedoti in balije
črnuharji in židi
rdeča bela črna
preklete vrbe
če ne visijo srbe
človek je vse
samo človek ne
ker človek je ništ
kolikšna modrost
kolikšna modrost
koliko rib
le ribe nikjer
človeka nikjer
Še hujše je lahko, ampak jaz
sem svojemu takemu
človeku rekel NE.
Človek je tak in drugačen ... veliko je dobrih in srčnih, poštenih, ljubečih ... Treba je razumeti in sprejeti dobro in zlo.
Človek je vse, kar je tukaj lahko. Človek je možnost, da se izvije v nekaj drugega, boljšega,kot metulj iz gosenice. Človek je torej gosenica. Ena vrsta za svilo, druga za lepoto, tretja za grdoto. Vse pa lezejo, dokler ne poletijo. Drugačne in drugačni.
Zna
se da je komplesna ljudska osobnost, ali ne zna se koliko.
Iskreno moram reći da mi se dopada Nadin i Irenin komentar. Ono što je
zanimljivo na sociološkom polju jeste činjenica da ne bi bilo ni janeza, ni
ciganina, ni bošnje /itd/ da je /nekim dekretom, nekom tiranijom/ čovjeku kao društvenom biću ukinuta
sloboda mišljenja... Ideja ovakve pjesme probudi mi neke pozaspale nivoe na
putu koji zovemo postojanje.
lpm
Hvala, da ste se oglasili. Iščem skupni imenovalec za vsemi identitetami, barvami, ki so mi videti le sredstvo, da kot množica obranimo svojo posest. Ali je za vsem skupaj še kak človek, ne tisti, ki zrase, samo, ko drugega pomanjša, itn.
In edini grob mi govori, da sem nič.
Komentarji so za premislit, vsak po svoje točen in zanimiv.
Lepa hvala,
m.
In,
Mirko, mislim, da si najbolj ugotovil mojo namero.edina možnost, ki jo človek ima, da se ohrani, bodisi kot individualnost, bodisi kot rod, je, da kot duhovno bitje uvidi zablodo identificiranja z obleko, in preneha lastna ali tuja dejanja vrednotiti kot nekaj posebnega.
Grk se je temeljno razumel kot smrtnika in vendar barbari niso bili to, bili so barbari.
Ontološka raven sopripadnosti ljudi, po mojem ne predpostavlja visoko stopnjo razvoja kulture. Izkazalo se je nasprotno. Primitivno, ki smo ga tako uspešno izkoreninili je bilo vse prej kot primitivno. Itn itd.
Sori, tega je za cel traktat.
Lp
Mišljenje bi bilo tisto konkretno, realno, čutna danost, pa tisto abstraktno v slabem pomenu in barbar, tujec, vsak, ki tega ne razume.
Noče razumeti.
Torej, ali je za tem še kaj.
Razen volje in svobode (mišljenja).
Komentiranje je zaprto!