Že v pradavnini so bile "klavne daritve" običaj za določeno zadostitev, celo ljudi so žrtvovali, saj tudi mit o Minotavru govori o darovanju mladcev in mladenk. Zakaj, za božjo voljo, ne vem, jaz si razlagam da je v to vmešan EGO, sebična težnja po zadoščenju v svoj prav. Boter, spomnim se legendarnega Branda v vlogi gangsterja...Ljudi magično privlači groza, stiska, prestopki...Gangsterji so posebej častili brezmadežno Marijo, neverjeten paradoks "brezvestnih" morilcev. 

mislim, da se je vsa hrana nekoč darovala, preden smo jo zaužili. zdaj zahvale več ni, niti se nismo ničemur pripravljeni odpovedati. 

kje smo prestopili mejo in žrtvovali ljudi (dokazovali, da smo pripravljeni tudi na največjo žrtev ...), tudi jaz ne vem. 

v pesmi mi gre bolj za modrost naših dedov in zvestobo kuma, ki se je izkazala v težkih trenutkih. to je hotel počastiti ded, ki je vedel, na koga lahko računa.

morda je poanta žrtve v odpovedi sebi, za dobro družine in rodu, v jezusu pa za vse človeštvo.

boter je izjemen film, ki pa govori že o tatovih, ki žrtvujejo druge, zgolj za svoj dobro.

hvala,Svit, za tvoj odziv. če odmisliva, kako krvav posel je bilo žrtvovanje, lahko mogoče rečeš, da so z njim dokazovali ravno svojo nesebično ljubezen in so te žrtve bile prostovoljne ??

lp, m

Miko, take zgodbe o kumu, botru se nas dotikajo. Ampak, čemu žrtev, kri za darovanje? Za verovanje ali dedovanje? Naj bo - za življenje!

za življenje. 

lp, Caki,

m.